Полад Бюльбюльоглы: «Из 15 песен, записанных на диске «The Art of Armenian Duduk», 8 принадлежат азербайджанским авторам»

Интервью Day.Az с Чрезвычайным и Полномочным послом Азербайджанской Республики в Российской Федерации Поладом Бюльбюльоглы.
Яшар
22 сентября 2007 года

Полад муаллим, предприняло ли посольство какие-либо шаги для того, чтобы раздобыть пресловутый диск, где музыка Тофига Гулиева представлена как армянская?

- Да я поднял всю Москву на ноги!

- Нашли диск?

- Еще бы. После разговора с главным тренером нашумевшего проекта «Ледниковый период», заслуженным мастером спорта, чемпионом Европы и Мира по фигурному катанию Александром Жулиным и интервью, данного мною Day.Az, я решил сам прослушать эту музыку и попросил сотрудников посольства разыскать в магазинах Москвы упомянутый во вчерашнем интервью диск «ANI».

Диск был найден на Белорусском вокзале, мы прослушали его, и оказалось, что он содержит лишь второй, ритмичный фрагмент музыкальной композиции, под которую катались фигуристы. После повторного разговора с Жулиным выяснилось, что для медленной части они использовали другой диск, под названием «Магический дудук». Мы нашли и этот диск, который оказался пиратским. На его обложке с характерным пафосом было написано, что «рожденный в ранних веках армянской истории, дудук - истинно армянский музыкальный инструмент». Однако электронная версия раскрыла нам первоисточник, с которого была сделана контрафактная копия.

- Извечный вопрос: Кто виноват?

- Основным возмутителем спокойствия оказался никто иной, как известный Дживан Гаспарян. Оригинальный диск с записями исполняемых им композиций называется «The Art of Armenian Duduk», выпущен в 2001 году. Мелодия песни Тофига Гулиева «Сене де галмаз» названа здесь «I have a word with a prayer», а композитором ее «является» Мкртч Малхасян.

Но это не единственная неожиданность, которая поджидала нас. Из 15 песен, записанных на диске, 8 принадлежат азербайджанским авторам. Под разными названиями и приписываемые разным авторам, на диске звучат песни Тофига Гулиева, Джангира Джангирова, Рауфа Гаджиева, Эмина Сабитоглы, Алекпера Тагиева, Эльдара Мансурова...

Такое явление можно расценивать только как культурную агрессию против азербайджанской музыки, и бороться с ней надо самым решительным образом. Думаю, что к решению подобного рода дел нужно привлекать юристов и экспертов международного класса, так как подобные дела не должны оставаться безнаказанными.